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㈠ 哲若(火,木)
出自：
1、林之奇的《灯其二》——若使世间无圣哲，草根萤爝总光辉。
赏析：
哲：本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。，五行属“火”，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
若：若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。，五行属“木”，用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；
㈡ 光峰(火,土)
出自：
1、释心月的《送知无见》——百城烟水夜光寒，巾子峰头曾细观。
赏析：
光：光是人类眼睛可以看见的一种电磁波，通常指照耀在物体上，使人能看见物体的那种物质，也指光彩，光荣，荣耀，光阴，时光，光明，明亮等义，如阳光，灯光，光辉。，五行属“火”，用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义；
峰：高而尖的山头，山的尖顶，比喻顶点，最高处，如登峰造极。，五行属“土”，用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
㈢ 德航(火,水)
出自：
1、韩维的《神宗皇帝挽歌三首其二》——庠序尊儒术，梯航走德辉。
赏析：
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，五行属“火”，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
航：指船、行船或飞行。，五行属“水”，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
㈣ 承俊(金,火)
出自：
1、陈造的《次王仲衡尚书鹿鸣宴韵》——英俊承上意，不止工造语。
赏析：
承：顺从，迎合，继续，接连；担当，应允。，五行属“金”，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
俊：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。，五行属“火”，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
㈤ 翰廷(水,火)
出自：
1、王炎的《和至卿述怀二首其二》——凤雏自是尧廷瑞，翰墨埸中早策勋。
赏析：
翰：指长而坚硬的羽毛；亦指毛笔和文字、书信。，五行属“水”，用作人名意指坚强、高瞻远瞩、文采不凡之义；
廷：封建时代君主受朝问政的地方，公正。，五行属“火”，用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义；
